چرا دفاع از قدس وظیفه دینی است؟-تایمز

جایی جنگ می‌شود و صهیونیست‌ها به خانه و کاشانه مسلمان‌ها حمله می‌کنند. آن‌طرف‌تر درگیری‌های طولانی‌مدت مردم مؤمن با حکومت ظالم شاهنشاهی اتفاق می‌افتد. این موقع است که بی‌محابا مهربان می‌شویم. راستش دست و بال خودمان هم تنگ است، اما همان چندرغاز پس‌اندازمان را به حساب کمک‌های مردمی واریز می‌کنیم تا به دست جنگ‌زده‌ها برسد. به خیابان‌ها می‌رویم و شعار مرگ بر ظالم را سر می‌دهیم.

حقیقت این است که این جور مواقع راهپیمایی‌ها، تظاهرات، صدور بیانیه، تجمع‌های مردمی، همه و همه نشان‌دهنده غیرت انقلابی مردم ماست و آنهایی هم که با این رفتار‌ها کاری ندارند، شعور نشسته در پشت این شعار‌ها را درک نمی‌کنند.

 در گفتگو با حجت‌الاسلام و المسلمین علی حیدری، استاد و محقق دینی، به بررسی زمینه‌های بی‌تعصب بودن در برابر رخداد‌های جهانی و ضرورت پرورش و تقویت روحیه دفاع از مظلوم و مبارزه با صهیونیست جهانی پرداخته ایم.

از غیرت انقلابی تا برخورداری از ایمان

مسلمان‌ها در مسجد نشسته بودند و امام علی علیه السلام برایشان سخن می‌گفت. همان موقع بود که خبر آوردند: «چند نفر در فلان سرزمین به خانواده یهودی مذهبی حمله کردند و خلخال را از پای زن یهودی دزدیدند و رفتند.» امام علیه السلام با شنیدن این سخن بلند شد و طوری که همه مسلمان‌های حاضر در مسجد بشنوند، فرمود: «اگر مسلمان از این داغ بمیرد، رواست».

پای ایمان و اعتقاد که به میان می‌آید دیگر نمی‌توانیم و نباید که ساکت بنشینیم. جمعی به خانه مسلمانی حمله کنند و تمام دار و ندارشان را به غارت ببرند. غیرت دینی در چنین شرایطی به هیچ مؤمنی اجازه نمی‌دهد ساکت بنشیند و به فکر امرار معاش خودش و خانواده‌اش باشد.

مسلمانان به مثابه یک خانواده‌اند

در میان کشور‌های اسلامی هم ممکن است که بعضی اختلافات پیش بیاید، همان طور که بین هر دو انسان مؤمن هم ایجاد اختلاف نظر امری طبیعی است. به‌خصوص وقتی حاکم ظالم و سرسپرده‌ای مانند رژیم پهلوی و یا صدام ملعون بر آنها حاکم شود. پس این دلیل نمی‌شود که وقتی کافران به یک کشور اسلامی حمله کردند و به جان مسلمان‌ها افتادند، بقیه مردم ساکت بنشینند و تماشا کنند.

به خصوص زمانی که صهیونیست جهانی به جان مردم بی‌دفاع و مظلوم فلسطین افتاده و از تعدی به ناموس تا کشتار جمعی، از هیچ ظلم و جنایتی دریغ ندارد.

بی‌غیرت بودن در چنین مواقعی مثل این است که کافری به خانه و کاشانه کسی حمله کند و او به جای کمک به خانواده‌اش، فقط فکر آرامش و آسایش خودش باشد! چون مسلمان‌ها در هر کجای این عالم که باشند با هم برادر دینی هستند و وقتی جان و مال و ناموس مسلمانی به خطر می‌افتد، خون را در رگ بقیه مؤمنین به جوش می‌آورد تا از او دفاع کنند.

غیرت انقلابی محک ایمان است

بی‌غیرت‌ها مثل بید می‌مانند. همان طور که بید با ورزش باد ملایمی تکان می‌خورد و ساقه لرزانش نمی‌تواند روی ریشه‌های در خاک فرورفته‌اش بایستد، کسانی که نسبت به رخداد‌های دینی و انقلابی بی‌تعصب هستند هم روی ایمانشان می‌لرزند.

عرق برادری و غیرت دینی است که ایمان آدم‌ها را محک می‌زند و مشخص می‌کند چه کسی در ایمانش محکم است و چه کسی می‌لرزد. درواقع خودخواهی و خودبینی صفت اهل ایمان نیست. چون کسی که تنها خودش و منافع زندگی خودش را در نظر می‌گیرد، نمی‌تواند ادعای ایمان داشته باشد. چرا که یکی از ارکان زندگی دینی، تلاش برای دفاع از مظلوم است.

سست شدن ایمان‌ها و افزایش بی‌تفاوتی در برابر اتفاقات روز دنیا و ظلم صهیونیست که جان مردم را تهدید می‌کند، یکی از نشانه‌های دوره آخرالزمان است. رونق گرفتن بازار خودپسندی و کاهش دستگیری مردم از مسلمان‌های درگیر بحران در دنیا نشانه‌ای است که در روایت‌های بسیاری به دوران آخرالزمان نسبت داده شده است.

در چنین روز‌هایی است که راه نجات را باید در تلاش برای افزایش بصیرت دینی نسبت به ماجرا‌های مذهبی در دنیا پیدا کرد. چون کسی که نسبت به دین خودش بصیرت کافی ندارد و فقط به دلیل مسلمان بودن پدر و مادرش، خود را مسلمان می‌نامند نمی‌تواند مانند مردم مؤمن رفتار کند و در آزمایش‌های بزرگ الهی در این دنیا سربلند بیرون بیاید. به این ترتیب بحران‌هایی که در جامعه روی می‌دهد، او را از ایمان موروثی‌اش دور خواهد کرد.

منبع: تسنیم